Dạo Chơi – Tuổi Già (Bìa Cứng)

Giá bìa: 77.000₫

Giá bán: 58.000₫

Tình trạng: Còn ít hàng hoặc hết

Tới nơi bán

Tác giả: Sơn Nam
Nhà xuất bản: Nxb Trẻ
Nhà phát hành: NXB Trẻ
Mã Sản phẩm: 8934974079712
Khối lượng: 594.00 gam
Định dạng: Bìa cứng
Kích thước: 14 x 20 cm
Ngày phát hành: 03/2006
Số trang: 372

Giới thiệu sách Dạo Chơi – Tuổi Già (Bìa Cứng)

Sơn Nam

Vào trang riêng của tác giả
Xem tất cả các sách của tác giả

Dạo Chơi – Tuổi Già

Đây là tập sách tái bản có sửa chữa và bổ sung từ hai tập sách mỏng: Dạo chơi (NXB Trẻ, 1994) và Tuổi già (NXB Văn Học, 1997) của ông – già – đi – bộ Sơn Nam. Dạo chơi tuổi già được NXB Trẻ cho ra mắt bạn đọc để mừng nhà văn bước vào tuổi 80 với niềm mong ước ông còn tiếp tục dạo chơi để góp nhặt cho đời những hương hoa cuộc sống đang tiềm ẩn đâu đó quanh đây.

***

Trích Lời giới thiệu từ sách:

"… Ở độ tuổi 70, ông – già – đi – bộ Sơn Nam không chỉ in dấu chân mình loanh quanh vùng đất đồng bằng sông Cửu Long và miền Đông Nam Bộ mà còn vươn rộng, vươn xa hơn. Ông đến với Hà Nội dự Hội nghị nhà văn trẻ, đặt chân lên đền Hùng, đất Tổ, ra cố đô Huế rồi lại xuôi Nam trên con đường vạn dặm.

Những chuyến đi ở tuổi già như một cuộc dạo chơi dài không ít thú vị mà cũng nhiều suy ngẫm. Những vùng đất ông đặt chân đến mới lạ mà thân quen, gần gũi biết bao. Đó là nơi chốn quê nhà trong hằng tưởng của người đi mở đất xa xưa. Với ông còn là sự kiểm nghiệm những điều được đọc, được nghe qua sách vở, qua giao tiếp mà ông đã dành gần cả cuộc đời nghiên cứu tìm tòi, học hỏi. Ông – già – đi – bộ – không – mệt – mỏi Sơn Nam đã ghi lại những suy nghĩ, cảm xúc của mình về đất và người nơi mình từng qua, từng biết, từng thấy, từng nghe trong hai tập sách mỏng: Dạo chơi và Tuổi già… Nó là tiếng lòng của nhà văn với cuộc đời ở độ tuổi 70. Hai tập sách mỏng là một mạch những suy nghĩ của ông về cuộc đời, con người, về nghề nghiệp…"

Mời bạn đón đọc.

Dạo Chơi Tuổi Già

Tập ghi chép – biên khảo dày 370 trang của nhà văn Sơn Nam do NXB Trẻ ấn hành năm 2006. Quả thật những bước chân lang thang của ông-già-đi-bộ này đưa ông và cả người đọc đến tận những vùng đất mà nếu không có trái tim trẻ trung thì người ta không đủ thương yêu để đeo đẳng.

Hết quan sát hỏi han thì ông tìm sách đọc, ông đọc trên những dòng chữ và suy đoán bên ngoài con chữ. Ông ghi chép không chỉ bằng nét bút mà còn bằng một niềm đam mê kỳ lạ với tất cả những gì lướt qua mắt ông, tim ông. Không bỏ sót bất cứ cái gì, không coi thường bất cứ cái gì, ông làm đầy lên những tập sách chỉ với một đề tài duy nhất: Nam bộ. Và bằng trái tim Nam bộ, tâm hồn Nam bộ, ông đã cảm nhận rằng trong câu thơ “Thu ăn măng trúc, đông ăn giá/Xuân tắm hồ sen, hạ tắm ao…”, Nguyễn Bỉnh Khiêm nói về thứ giá sống ưa thích của người Nam bộ chứ chẳng hề là thứ sương giá lãng mạn nào như người đời thường ngộ nhận.

Một cách nhìn khác, có thể đã góp phần tạo nên tính cách phóng khoáng lạc quan của người Nam bộ trong những câu thơ mà lẽ ra phải làm trào nước mắt: “Tây Ninh đi dễ khó về/Con đi tàu sắt, con về tàu cây/Trên mui có thắp đèn cầy/Con về thăm mẹ chuyến này mà thôi!”. Đùa với cái chết của chính mình, đó là điều đâu phải ai cũng làm được. Sơn Nam viết về người bồi bàn mà khiến người ta ngỡ như đang nghe nói về một nhà tâm lý học. Ông giải thích tên Dương Đông – Phú Quốc nghe thật thuận tai mà cũng thật bất ngờ, xuất phát từ sự chân phương của sự việc: chỉ là do nhiều cây dương mọc gần nhau mà thành tên, cũng giống như Dương Tơ, Dương Cờ… vẫy thôi…

Nói chung, đọc Sơn Nam giống như người ta nghe câu chuyện dài không có đoạn kết do một ông già cứ rỉ rả kể mãi, những chuyện cố cựu nơi xóm làng, chẳng có cao trào, chẳng có cốt chuyện, nhưng vẫn đủ làm say mê nhiều thế hệ người, bất kể người đó thuộc giai tầng nào trong xã hội.

Theo Báo Thanh Niên 20/07/2006 T.Đ

Hết quan sát hỏi han thì ông tìm sách đọc, ông đọc trên những dòng chữ và suy đoán bên ngoài con chữ. Ông ghi chép không chỉ bằng nét bút mà còn bằng một niềm đam mê kỳ lạ với tất cả những gì lướt qua mắt ông, tim ông. Không bỏ sót bất cứ cái gì, không coi thường bất cứ cái gì, ông làm đầy lên những tập sách chỉ với một đề tài duy nhất: Nam bộ. Và bằng trái tim Nam bộ, tâm hồn Nam bộ, ông đã cảm nhận rằng trong câu thơ "Thu ăn măng trúc, đông ăn giá/Xuân tắm hồ sen, hạ tắm ao…", Nguyễn Bỉnh Khiêm nói về thứ giá sống ưa thích của người Nam bộ chứ chẳng hề là thứ sương giá lãng mạn nào như người đời thường ngộ nhận.

Một cách nhìn khác, có thể đã góp phần tạo nên tính cách phóng khoáng lạc quan của người Nam bộ trong những câu thơ mà lẽ ra phải làm trào nước mắt: "Tây Ninh đi dễ khó về/Con đi tàu sắt, con về tàu cây/Trên mui có thắp đèn cầy/Con về thăm mẹ chuyến này mà thôi!". Đùa với cái chết của chính mình, đó là điều đâu phải ai cũng làm được. Sơn Nam viết về người bồi bàn mà khiến người ta ngỡ như đang nghe nói về một nhà tâm lý học. Ông giải thích tên Dương Đông – Phú Quốc nghe thật thuận tai mà cũng thật bất ngờ, xuất phát từ sự chân phương của sự việc: chỉ là do nhiều cây dương mọc gần nhau mà thành tên, cũng giống như Dương Tơ, Dương Cờ… vẫy thôi…

Theo Báo Thanh Niên 20/07/2006 T.Đ

Xem thêm nhiều hơn Thu gọn

Giấc Mộng Ông Thợ Dìu (Tản Văn)

(Thứ Ba, 10/04/2007)

Vẫn ông “dế mèn” ấy…

<IMG class=lImage o

(Thứ Ba, 10/04/2007)

Vẫn ông “dế mèn” ấy…

Nhà văn Tô Hoài – Ảnh: Tuổi trẻ

Tô Hoài vừa cho tập hợp các tản văn phiếm luận sổ tay viết cho các báo dăm năm nay thành một tập sách mang tên Giấc mộng ông thợ dìu (NXB Hội Nhà văn và Công ty Phương Nam liên kết xuất bản). Sau đây là bài viết của nhà phê bình văn học Vương Trí Nhàn xoay quanh cuốn sách và những câu chuyện thú vị về Tô Hoài.

Hồi cùng với Nam Cao viết cho Tiểu thuyết thứ Bảy, Tô Hoài đã có lối làm hàng chăm chỉ, bận việc gì đi nữa vẫn lo bán bài đều đều cho báo. Sau này cũng vậy, ngoài viết tiểu thuyết và công tác xã hội, hễ nhận viết báo là như ngồi trước khung cửi, có khi một ngày guồng được vài bài – nói chuyện với tôi, ông thú nhận, có vẻ như hơi buồn cười trước một cái tật của mình.

Khoảng 1992, tôi giữ chân phụ việc cho ông trong một chương trình nghiên cứu về văn hóa Việt Nam. Lúc ấy, Cát bụi chân ai vừa in năm trước và đang tái bản thêm nhiều lần, một hôm ông bảo:

– Tôi lại vừa đóng một tập giấy mới. Từ mai bắt đầu viết. Kể toàn chuyện đi thực tế sau Nhân văn với lại chuyện làm tổ trưởng dân phố Hà Nội hồi chống Mỹ, rồi chuyện đi nước ngoài cả Nga la tư lẫn Ấn Độ, Ai Cập, đủ hết. Đặt tên là Những câu chuyện với ông Sóng.

Sau này, khi in ra, cuốn sách mang tên Chiều chiều. Đúng như ông tự nhận, khác với Cát bụi chân ai, tập trung kể về Nguyễn Tuân, Chiều chiều lan man đủ thứ, vậy mà vẫn tạo một ấn tượng về một cuộc sống lam nham dang dở. Thừa thắng xông lên, tôi gạ:

– Thảo nào anh cũng phải làm một cuốn, viết từ thời đổi mới đến nay.

– Thời này mình già, có đi đâu mà biết.

– Anh cứ kể những chuyện người ta đồn đến tai anh rồi anh nghĩ lại ra sao, thế cũng đủ hay rồi.

Tô Hoài không nói gì tiếp. Tôi chỉ biết chắc là ông vẫn viết, và với con người này thì giữa chuyện đời sống và chuyện văn chương thường không có gì phân biệt, ở đâu thì cũng một cốt cách ấy, thiêng liêng, nhăng nhít ngơ ngẩn, cái gì cũng đều có cả.

Giấc mộng ông thợ dìu đánh dấu sự có mặt của ngòi bút Tô Hoài, cái nhìn Tô Hoài trong ngày hôm nay.

Tác phẩm gồm phần lớn các bài viết vặt đã in trên tờ Người Hà Nội và một số báo khác. Một thứ Chuyện mới tiếp vào Chuyện cũ Hà Nội sáu bảy trăm trang hồi trước.

Hôm bắt tay vào biên tập, mới cầm bản thảo, tôi đã định kêu lên, sao lại thợ dìu, chắc thợ mộc đây, vậy thì viết thợ rìu mới đúng, vẫn cái tính ẩu của ông già đây mà. Bởi bản thảo Tô Hoài thường không thiếu lỗi chính tả nên tôi nghĩ liều như vậy.

May quá trước khi thò bút chữa, tôi đọc lại bài viết. Thì ra thợ dìu đây là các vũ sư nghiệp dư chuyên đi dạy nhảy đầm ở các lớp khiêu vũ hiện nay.

Trong một bài phỏng vấn gần đây trên TT&VH, nhà văn già gần chín mươi vui vẻ khoe là chữ nghĩa của mình còn mới lắm, mình còn nhặt được khối chữ chỉ vừa xuất hiện trong đời sống hôm nay. Mà còn chữ mới nghĩa là còn cảm nhận được cuộc sống mới.

Chữ thợ dìu thuộc loại mà ông tự hào.

Tôi ghi lại đây những gì mà Tô Hoài viết trong Giấc mộng ông thợ dìu : Những nếp sống có từ ngày xưa nay phôi pha hoặc biến dạng như chơi chim, chơi dế, đi hội. Một số thú chơi mới xuất hiện. Cảnh dô dô bốp bốp ngoài quán. Sự nảy nở nhiều như kiến của cò đểu trong mọi mặt sinh hoạt. Cảm giác hoang vắng trong một ngày cuối năm ở Bờ Hồ. Cảnh người Việt di tản nay từ hải ngoại trở về trong các gia đình. Nạn dân ném đá lên đường tàu. Cái túi ni-lông và việc phá hoại môi trường…

Lịch lãm và lẩn mẩn. Tinh tế và vơ véo nhặt nhạnh. Vui đấy rồi buồn ngay đấy. Yêu thích sống trong nền nếp và chán chường trước những trì trệ. Trân trọng quá khứ và biết rằng nhiều khi quá khứ chỉ đáng quên đi. Ham hố phiêu lưu thay đổi và không bao giờ ngạc nhiên trước mọi tàn lụi hư hỏng. Chăm chú quan sát mọi sự đang xảy ra và giữ cho lòng mình một sự dửng dưng dài dài…

Bấy nhiêu sắc thái cùng lúc có ở văn xuôi Tô Hoài, làm chứng cho sự có mặt của nhà văn giữa đời thường. Dường như cái gì với ông cũng mới mẻ sinh động mà lại chẳng có gì lạ, xưa đã vậy và nay còn như vậy.

Nếu bạn còn đang phân vân không biết có nên đọc cuốn sách này của Tô Hoài không, tôi muốn bạn hãy bắt đầu bằng mấy mẩu ông viết về hội làng.

Chung quanh cái sinh hoạt văn hóa mà thường ai cũng tự hào, có những điều mà ngoài Tô Hoài chẳng ai dám nói. Ông kể rằng vùng ông xưa nay nhiều hội, nhưng toàn hội nhạt như nước ốc.

Khá nhất có hội làng Đông thì cũng là dịp để các họ tranh chấp, trai gái đi hội để khoe khoang mấy thứ mốt mới học đòi và những cậu choai choai trâng tráo “chim” gái hoặc đánh nhau.

Chính làng ông xưa nay đâu có hội, chỉ toàn đi xem nhờ thiên hạ. Làng mỗi năm vào đám một lần, nhưng cũng sơ sài tạm bợ, có năm mất trộm áo thánh “phải lấy vạt cờ đuôi nheo trùm lên ngai làm áo khoác cho thánh”. Xưa những gánh chèo được mời về đám cũng toàn là phường kiết xác, mấy bác kép vừa hát xong chạy vội vào hậu trường, rệp rơi lả tả từ miếng gỗ làm chỗ cắm cờ đeo sau lưng.

Nay việc làng do mấy anh cán bộ đi khắp thiên hạ về khởi xướng thì cũng chẳng khá hơn.Toàn thợ tế đi thuê ở các làng bên cạnh. Còn ông chủ tế thì chữ Nho bẻ làm đôi không biết, đến thành hoàng làng tên gì cũng không biết nốt.

Theo VƯƠNG TRÍ NHÀN – Thể Thao & Văn Hóa.

Xem thêm nhiều hơn Thu gọn

Ở đâu bán sách Dạo Chơi – Tuổi Già (Bìa Cứng) giá rẻ nhất?

Các sản phẩm được giới thiệu bởi Xem Sách Hay đều hỗ trợ mua hàng online, thanh toán khi nhận hàng (COD) Và có đầy đủ hình thức thanh toán cho bạn lựa chọn.

Nhà Cung Cấp	LINK MUA	Giá
Tiki	MUA NGAY
Shopee	MUA NGAY

Tải sách Dạo Chơi – Tuổi Già (Bìa Cứng), dowload sách Dạo Chơi – Tuổi Già (Bìa Cứng), Đọc sách Dạo Chơi – Tuổi Già (Bìa Cứng) online, Download Ebook Dạo Chơi – Tuổi Già (Bìa Cứng) free, Dạo Chơi – Tuổi Già (Bìa Cứng) pdf doc prc, Xem sách Dạo Chơi – Tuổi Già (Bìa Cứng) online, review sách Dạo Chơi – Tuổi Già (Bìa Cứng)