Đức Nhẫn Của Tiền Nhân

Tiền nhân của chúng ta đã phát huy đức nhẫn đến mức hoàn thiện, nhẫn nhịn đã gắn liền với cuộc sống của nhân dân lao động cần cù. Trong chữ Hán, chữ “nhẫn” được ghép bởi chữ “nhẫn” và chữ “tâm”, cho nên người Trung Quốc có câu nói: “Dao đặt trên tim là nhẫn”. Điều đó cho thấy nhẫn nhịn không phải là việc dễ dàng. Vì có nhịn ắt có bỏ, có nhịn ắt có đau, phải chịu được nỗi đau như dao cắt mới đáng gọi là nhẫn.

Có thể nói nhẫn là một sự tu dưỡng tâm hồn, giống như thế giới chìm trong băng giá chờ đợi mùa xuân đến. Tuy nhiên, nhẫn không phải là tránh, mà là chờ đợi thời cơ, là tích cự đối mặt. Còn tránh là trốn tránh vấn đề không giải quyết, giống như cưa mũi tên, bề ngoài có vẻ không có nhưng thực ra mũi tên vẫn còn găm trong thịt, chỉ là do cắn răng chịu đựng mà thôi. Cho nên có người cho đó là hành vi của kẻ hèn yếu, không hiểu bản chất của nhẫn và tránh

Không Tử nói: “Không nhẫn nhịn việc nhỏ ắt hỏng kế lớn”, và nói: “Trong hàng trăm đức tính, nhẫn nhịn đứng hàng đầu”. Như vậy càng cho thấy tầm quan trọng của nhẫn nhịn.

Cuốn sách này chắt lọc, phân tích những tinh hoa trong tư tưởng về đức “nhẫn” của người xưa thông qua những câu chuyện, những câu nói đầy tính triết lý và trí tuệ, được trình bày dưới dạng những câu kinh, giúp bạn đọc hiểu sâu chân đế của đức “nhẫn”, từ đó chính chắn hơn trong xử thế. Hy vọng cuốn sách sẽ là trợ thủ trung thành nhất và lựa chọn sáng suốt nhất của bạn.

Mục lục:

Lời tựa

Kìm nén tức giận và ham muốn
Mở rộng tấm lòng

Khoan dung nhẫn nại

Vua biết nhẫn nhịn là chuyện bình thường

Trị vì đất nước, lấy nhẫn làm đầu

Nhẫn không có hại

Cởi trần ngệnh địch

Việc nhỏ không biết nhịn ắt hỏng kế lớn

Quân tử không tranh giành

Trong trăm đức tính, nhẫn đứng hàng đầu

Đại trí giả vụng

Không đánh mà thắng

Lời nói tổn thương người sâu hơn dao đâm

Hai con hổ đánh nhau cả hai đều chết

Khoan về tình trách về lý

Thấy người có lỗi, không ỷ thế hiếp người

…

Mời bạn đón đọc.