Những Câu Chuyện Kỳ Lạ Của Darren Shan – Tập 2: Đệ Tử Của Ma Cà Rồng

Những câu chuyện kỳ lạ của Darren Shan
(Ngày 15-07-2007)
Ma cà rồng không giết người mà chỉ “xin tí huyết”, ma cà rồng không sợ thánh giá, người bị ma cà rồng cắn không chết mà vẫn sống bình thường… loạt truyện kinh dị Những câu chuyện kỳ lạ của Darren Shan đã thiết lập một thế giới mới, hoàn toàn trái ngược với cách hiểu truyền thống về hình tượng ma cà rồng như thế

Khởi đầu từ một lần mạo hiểm tham quan gánh xiếc quái dị, Darren Shan vô tình trở thành phụ tá của một ma cà rồng chân chính rồi bước chân vào đời sống ma quái, tồn tại song song với cuộc sống hiện đại. Ở đó, cậu bé đang tuổi trưởng thành này được tiếp xúc với nhân vật khác thường: người rắn, người đàn bà có râu hay những tên tí hon, hiện thân của những linh hồn chưa siêu thoát… Sau mỗi hành trình, Darren Shan lại càng trưởng thành hơn. Sự căm ghét dành cho người thầy, kẻ đã ép mình thành tên nhóc ma cà rồng nửa mùa dần nhường chỗ cho sự kính trọng. Cậu bé biết, mỗi người, dù cách sống có khác nhau nhưng linh hồn ai cũng có vẻ đẹp riêng của mình.

Theo hành trình của hai thầy trò Darren Shan đi đến Núi ma cà rồng, người đọc dường như ngộp thở trước sự ma quái, những âm mưu quyền lực… Darren Shan trở thành nạn nhân của lòng ích kỷ, cậu bé trốn chạy án phạt của Hội đồng ma cà rồng để trở thành con cờ trong tay kẻ phản bội Kurda. Thoát khỏi cái chết, khoảng thời gian sống trần trụi trong sự bao bọc của bầy sói, Darren Shan hiểu được cái giá chua chát của sự hèn nhát. Vượt mọi khó khăn, cậu bé trở về với thầy, với bạn bè và để tìm lại bản thân.

Không có những triết lý sâu sắc nhưng thế giới mà cây bút chuyên viết truyện kinh dị Darren O’Shaughnessy mở ra trong từng trang sách đã khiến người đọc phải hướng cái nhìn về chính bản thân mình.
Minh Xuân

Savitri, huyền thoại tình yêu
Ngày 30/08/2007
Một nhan đề giản dị, một câu chuyện giản dị được viết bằng một văn phong giản dị. Đó là Đức Phật, nàng Savitri và tôi, tiểu thuyết mới nhất của nhà văn Hồ Anh Thái.

Một nàng công chúa xứ Ấn Độ cổ đại, một thiếu nữ hoàng tộc nổi loạn, bỗng chốc trở thành tội nhân bị truy nã. Một vị hoàng tử rời bỏ ngai vàng đi tu hành năm hai chín tuổi, sau trở thành Đấng Giác Ngộ từ bi. Hai con người quá khác biệt với hai cuộc đời mãi mãi là hai đường thẳng song song, rất gần nhau mà chẳng bao giờ hợp lại.

Chỉ đọc thoáng qua phần tóm tắt nội dung, ta có thể dễ dàng đoán ra ngay điều ấy. Số phận của mối tình công chúa Savitri dành cho Đức Phật, hoàng tử Siddhattha của nàng, chẳng may mắn gì hơn mối tình nàng Meggie dành cho cha Ralph trong Tiếng chim hót trong bụi mận gai. Với Savitri, đó là mối tình hoàn toàn vô vọng mà nàng ấp ủ từ lúc bốn tuổi đến tận khi bạc đầu. Đó cũng là niềm khao khát sâu thẳm trong người phụ nữ đầy đam mê mà chỉ đến lúc người yêu ra đi vĩnh viễn, nàng mới đạt được. “Giờ thì ta đã được tự tay múc nước tắm cho chàng. Lần duy nhất. Ta đã đi đến tận cùng thỏa nguyện”.

Có gì đó thật khác với tình yêu của Meggie. Thật lạ. Một người phụ nữ phương Tây bình thường yêu say đắm một linh mục và chỉ tìm thấy đam mê nơi người đàn ông ấy. Một người đàn bà phương Đông xuất thân cao quý yêu một hoàng tử – dẫu chàng có trở thành bậc tu hành hay Đấng Giác Ngộ thì với nàng, chàng vẫn chỉ là hoàng tử – lấp đầy niềm đam mê của mình bằng những người đàn ông khác. Nàng Meggie lặng thầm mà ranh mãnh đã có được một đứa con với người yêu, nhưng cuối cùng lại phải chứng kiến đứa con ấy nối bước cha, hiến dâng tình yêu cho Chúa, rồi vĩnh viễn về với Chúa giữa tuổi thanh xuân. Nàng Savitri đáo để mà bao dung lần lượt chứng kiến những người đàn ông trong đời mình ra đi, mãi đến cuối đời mới được chạm vào người mình yêu. Và nếu Meggie cay đắng với nỗi thất bại trước Chúa, thì Savitri hoàn toàn mãn nguyện.

Phải chăng vì Savitri, người con gái bướng bỉnh mãnh liệt ấy, thật sự biết mình muốn gì. Nàng biết nàng muốn lấy Siddhattha từ lần đầu thấy chàng năm nàng lên bốn. Nàng biết nàng muốn đội lại lên đầu chàng chiếc khăn xếp mà chàng tặng nàng trong ngày chàng kén vợ. Nàng biết nàng muốn tận hưởng cuộc đời, và từng trải mọi ái ân, dù tình yêu nàng vẫn chỉ dành cho Siddhattha. Nàng biết nàng muốn giành lại người đàn ông của mình… Cuộc đời nàng trôi qua không đạt được những ước mong ấy. Nhưng nàng luôn hy vọng, đến tận giờ phút cuối cùng, nàng vẫn muốn… một mong muốn nhỏ nhoi nhất… và nàng mãn nguyện.

Phải chăng vì đằng sau tất cả những liều lĩnh, ngang ngạnh, cứng cỏi, ma mãnh và một chút tàn nhẫn, là con người thật của Savitri, bình thản, chịu đựng, âu yếm, bao dung. Con người ấy đã gạt đi oán thù chất chứa với người thầy độc ác – kẻ đã đẩy nàng vào cuộc hôn nhân éo le, cái chết hụt trên giàn lửa và thân phận lưu vong suốt năm mươi năm – tự mình tổ chức tang lễ cho ông ta khi ông ta chết trong cô độc. Con người ấy đã vượt qua ngày tháng gian nan và bất trắc bằng những cuộc tình vô tư lự, những niềm vui trần thế. Con người ấy đã dành tặng món quà cuối cùng của mình cho người yêu, dù rằng đem tặng tức là mặc nhiên thừa nhận việc chàng xa lánh cõi tục mà đi tu. “Ta lại chưa bao giờ muốn thừa nhận. Thừa nhận, có khác gì ta mất hẳn chàng cho chính pháp của chàng vậy”.

Đến tận kiếp sau, Savitri vẫn nhớ mong và nuôi hy vọng ở bên người ấy, khi trở thành một “người kể chuyện đời Phật”. Một tình yêu vượt qua kiếp luân hồi, trớ trêu thay, lại dành cho một người đã thoát khỏi vòng sinh tử.

 Savitri. Cái tên huyền thoại. Nàng công chúa đuổi theo thần Chết để giành lại sinh mạng chồng mình. Không như bà mẹ trong câu chuyện Một bà mẹ của Andersen, nàng đã thành công. Nàng công chúa có số phận khác thường và tình yêu khác thường, song hành cùng cuộc đời Đức Phật. Không như Meggie trong Tiếng chim hót trong bụi mận gai, dẫu không đạt được khát vọng, nàng vẫn toại nguyện, nghĩa là đã thành công.

Còn Savitri, cựu Nữ Thần Đồng Trinh của thời hiện đại, nàng hướng dẫn viên du lịch – người kể chuyện dân gian xinh đẹp mà bao kẻ say mê, nàng ước mong điều gì, kiếm tìm điều gì? Có thể nào quên đi kiếp trước, để hướng đến một hạnh phúc khác, một hy vọng khác? Hay vẫn mãi nhớ tiếc chiếc khăn xếp đỏ đã trôi theo dòng nước ngàn năm xưa?…

                  Huỳnh Như Hương Châu