Xem sách hay Website giới thiệu sách hay
Giới thiệu sách Trả Nợ Tiền Kiếp – Người Khăn Trắng (Chuyện Không Kể Lúc Nửa Đêm)
Trả Nợ Tiền Kiếp – Người Khăn Trắng (Chuyện Không Kể Lúc Nửa Đêm):
Ngày nay, khoa học ngày càng tiến bộ, những hiểu biết về các hiện tượng tự nhiên ngày càng được mở rộng và sâu sắc hơn.
Tuy nhiên, sự thú vị và tò mò về một thế giới huyền bí vẫn không hề suy giảm trong cuộc sống của nhân loại. Chúng ta có thể bắt gặp “hình ma, bóng quế” trong nền văn học của hầu hết các dân tộc trên thế giới từ cổ chí kim. Ở Châu Âu là Dracula, là những con ma lang thang trong các toà lâu đài cổ thuộc vương quốc Anh. Ở Trung Quốc là những con ma tuyệt đẹp trong Liêu Trai Chí Dị. Ở Mỹ là những con ma què quặt khủng khiếp trong các phim kinh dị. Còn ở Việt Nam chúng ta, ma quỷ đã xuất hiện rất lâu trong văn học, thậm chí đã có một số tác giả đã nổi tiếng trong lĩnh vực này như Nguyễn Dữ, Thế Lữ, Tychya, Đái Tuấn…
Truyện ma trong văn học Việt Nam còn mang tính đấu tranh rất cao vì nó thể hiện ước muốn được “tháo gông, phá xiềng” của tầng lớp bị áp bức. Tư tưởng “quả báo nhãn tiền” cũng được nêu rõ trong truyện ma Việt Nam. Nhân vật chính trong đa số các câu chuyện là người nông dân hiền lành, chất phát luôn bị đè nén áp bức. Còn kẻ áp bức, lợi dụng chức quyền, tiền tài để chiếm đoạt tài sản và bản thân người khốn khó hơn mình cuối cùng đều mang kết quả không tốt.
“… Là một hồn ma lưu lạc giữa cõi trần thật chẳng có gì sung sướng. Ban ngày thỉ phải trốn vào những ngôi miếu hoang để tránh ánh sáng mặt trời, ban đêm thì lang thang thất thểu và thật sự cô đơn khi mọi người đã rút hết vào nhà chìm sâu trong giấc ngủ.
Sáu Nậm căng lớn mắt nhìn trừng trừng về phía cửa phòng, toàn thân cứng đờ ra vì một khối trắng toát nổi bật giữa màn tối mờ nhờ nhờ bởi ngọn đèn ngủ đã khiến hắn thấy rõ… hai hốc mắt sâu trũng… hàm răng với hai chiếc nanh khá dài nham nhở đưa ra… mười đầu ngón tay giơ lên cao có móng nhọn uốn cong, con quỷ nhập tràng này đang sắp sửa bóp cổ Sáu Nậm…”.
Mời bạn đón đọc.
Ngày nay, khoa học ngày càng tiến bộ, những hiểu biết về các hiện tượng tự nhiên ngày càng được mở rộng và sâu sắc hơn.
Tuy nhiên, sự thú vị và tò mò về một thế giới huyền bí vẫn không hề suy giảm trong cuộc sống của nhân loại. Chúng ta có thể bắt gặp “hình ma, bóng quế” trong nền văn học của hầu hết các dân tộc trên thế giới từ cổ chí kim. Ở Châu Âu là Dracula, là những con ma lang thang trong các toà lâu đài cổ thuộc vương quốc Anh. Ở Trung Quốc là những con ma tuyệt đẹp trong Liêu Trai Chí Dị. Ở Mỹ là những con ma què quặt khủng khiếp trong các phim kinh dị. Còn ở Việt Nam chúng ta, ma quỷ đã xuất hiện rất lâu trong văn học, thậm chí đã có một số tác giả đã nổi tiếng trong lĩnh vực này như Nguyễn Dữ, Thế Lữ, Tychya, Đái Tuấn…
Truyện ma trong văn học Việt Nam còn mang tính đấu tranh rất cao vì nó thể hiện ước muốn được “tháo gông, phá xiềng” của tầng lớp bị áp bức. Tư tưởng “quả báo nhãn tiền” cũng được nêu rõ trong truyện ma Việt Nam. Nhân vật chính trong đa số các câu chuyện là người nông dân hiền lành, chất phát luôn bị đè nén áp bức. Còn kẻ áp bức, lợi dụng chức quyền, tiền tài để chiếm đoạt tài sản và bản thân người khốn khó hơn mình cuối cùng đều mang kết quả không tốt.
“… Là một hồn ma lưu lạc giữa cõi trần thật chẳng có gì sung sướng. Ban ngày thỉ phải trốn vào những ngôi miếu hoang để tránh ánh sáng mặt trời, ban đêm thì lang thang thất thểu và thật sự cô đơn khi mọi người đã rút hết vào nhà chìm sâu trong giấc ngủ.
Sáu Nậm căng lớn mắt nhìn trừng trừng về phía cửa phòng, toàn thân cứng đờ ra vì một khối trắng toát nổi bật giữa màn tối mờ nhờ nhờ bởi ngọn đèn ngủ đã khiến hắn thấy rõ… hai hốc mắt sâu trũng… hàm răng với hai chiếc nanh khá dài nham nhở đưa ra… mười đầu ngón tay giơ lên cao có móng nhọn uốn cong, con quỷ nhập tràng này đang sắp sửa bóp cổ Sáu Nậm…”.
Mời bạn đón đọc.