Luân lý là môn học của mọi thời đại, nhưng nó luôn phù hợp với từng thời đại. Tính cần thiết tuyệt đối của khái niệm luân lý chung không loại trừ tính tương đối cần thiết của một nền luân lý cụ thể, tương ứng với một thời điểm nhất định của tri thức, trong đó có tri thức về con người. Nếu con người luôn luôn cần đến luân lý, thì phải thừa nhận rằng cái luân lý mà con người cần đến không phải bao giờ cũng là một. Và về chuyện này, không gì đúng hơn là nhắc lại điều Kant đã xác lập trong Phê phán lý trí thực tiễn liên quan đến luật đạo đức, và trong Nền tảng siêu hình học các phong tục liên quan đến những mệnh lệnh tuyệt đối: dù nội dung luân lý có như thế nào chăng nữa thì hình thức của nó vẫn tồn tại với tư cách là hình thức của luật pháp.